Tehillimandpoetry

http://www.immanuel-gemeente.nl/documents/FEESTEN_van_de_HEER_A4_Bert_Otten.pdf

Feest van de Grote Uittocht?

Het Loofhuttenfeest zou best wel eens het Feest van de Grote Uittocht èn Intocht kunnen worden. De Bijbel

profeteert dat er een Uittocht van de beide Huizen Juda & Israël komt, alle 12/13 stammen, die de Uittocht

uit Egypte zal doen verbleken.

… EN IK ZAL de rest van mijn schapen VERZAMELEN uit al de landen waarheen Ik ze heb

verdreven, EN IK ZAL ZE DOEN WEDERKEREN … Zie, de dagen komen, luidt het woord des HEREN,

dat Ik aan David een rechtvaardige Spruit [Jezus Christus] zal verwekken [bij en na de Wederkomst

dus]; die zal als koning regeren … IN ZIJN DAGEN zal Juda [Jodendom: Juda, Levi & Benjamin]

behouden worden en Israël [de Tien Verloren Stammen] veilig wonen … Daarom zie, de dagen komen,

luidt het woord des HEREN, dat men niet meer zal zeggen: Zo waar de HERE leeft, die de Israëlieten uit

het land Egypte heeft doen optrekken, maar veeleer: Zo waar de HERE leeft, die het nageslacht van

het huis Israëls heeft doen optrekken en die het heeft doen komen uit het Noorderland en uit al de

landen waarheen Hij hen verdreven had … (Jer 23:1-8).

Het is niet geheel onmogelijk dat de 1290 dagen (Dan 12:11) op een toekomstige Purimdag beginnen; waarbij na

30 dagen, de 1260 dagen van de Grote Verdrukking aanvangen op een Paschadag; de Here Jezus na 3½ jaar

wederkomt op een Bazuinendag; vervolgens Satan ketent op de Grote Verzoendag, 9 dagen later; de

overlevenden van Israël en Juda in de eerste dagen van het Loofhuttenfeest het beloofde land binnenstromen

en zich daar tijdelijke onderkomens (Sukkot) fabriceren; om na 30 dagen nationale rouw, uiteindelijk op hun

1335e dag (Dan 12:12), welzalig, gelukkig, te kunnen zijn. We kunnen dit nu wellicht niet weten, maar uit te

sluiten is het ook niet. Loofhuttenfeest zou nog best wel eens zijn grootste nationale betekenis voor Juda en

Israël in de toekomst kunnen krijgen!

Feest van Onderwijs

Voor God waren de Feesten in het algemeen en het Loofhuttenfeest in het bijzonder, tijden om Zijn volk

Israël door 1. de priesters, 2. de Levieten en 3. oudsten te onderwijzen in de Torah (wet)

Eens in de zeven jaar moest de Torah in zijn geheel op het Loofhuttenfeest voorgelezen worden. Ten tijde

van Christus was dit gebruik al verdrongen door een leesrooster van drie jaar, en in onze tijd leest men in het

Judaïsme de Pentateuch in één jaar tijd. Jesaja 53 schiet er dan helaas bij in,

en staat niet meer op het leesrooster!

Toen Mozes deze wet [Torah] opgeschreven had, gaf hij ze aan [1]

de priesters, [2] de zonen van Levi … en aan [3] al de oudsten van

Israël. En Mozes gebood hun: Na verloop van 7 jaar, op de bepaalde tijd

van het jaar der kwijtschelding, namelijk het Loofhuttenfeest, wanneer

geheel Israël opgaat … zult gij deze wet [Torah] ten aanhoren van

geheel Israël voorlezen. Roep het volk tezamen, [1] mannen, [2] vrouwen

en [3] kinderen, ook [4] de vreemdeling … OPDAT zij ernaar horen en

de HERE, uw God, leren vrezen en AL de woorden dezer wet [Torah]

naarstig onderhouden, en OPDAT hun kinderen, die er niet van weten, het horen en de HERE, uw

God, leren vrezen … (Dt 31:9-13).

III. Loofhutten & Jezus/Behoud

Vrijwel de meeste bovenstaande betekenissen van Sukkot, van Loofhuttenfeest, krijgen een tweede betekenis

in Jezus, in ons behoud. De driedeling I. Oogst,

II. Israël en III. Jezus/Behoud is enerzijds wel handig, maar vaak ook kunstmatig. Natuurlijk zijn de Feesten

allereerst oogstfeesten, en ja, ze werden door God aan Israël gegeven, maar vrijwel elke agrarische en

historische betekenis heeft een geestelijke verdieping. Het zijn de Feesten van Jezus. Als de Eerste &

Laatste gaf Hij ze aan Israël, vierde ze Zèlf tijdens zijn leven als mens, en zal Hij ze straks wereldwijd

opleggen (Jes 66:23).

Geestelijke verdieping

Het Loofhuttenfeest kent vele geestelijke betekenissen met betrekking tot Jezus, en tot zijn profetisch

Koningschap over deze aarde in het Vrederijk.

• De Beweeggarve stelt de opgestane Christus voor, en de gerste- en tarweoogst de opgestane

Eerstelingen, de Heiligen die in het geloof gestorven zijn van Abel tot en met de Twee Getuigen (Opb 11).

De rest van de oogst, van, en voor het Loofhuttenfeest, echter, verbeeldt de oogst van miljoenen

(miljarden?) zielen tijdens het Messiaanse Vrederijk.

• Het Loofhuttenfeest verbeeldt óók het Vredige Millennium zelf, onder Jezus Christus & de Heiligen, na

6000 jaar oorlog onder Satan.

• Het wonen in tenten van Israël gedurende de 40 jaar, is óók een beeld hoe de Rots (Jezus), met ons

meetrekt vanuit de zonde (Egypte), tot en met de doortocht door de Jordaan (de dood), het Beloofde

Land in (Gods Koninkrijk), ondertussen wonend in ons vlees, onze tijdelijke tent (ons lichaam=onze

Loofhut), al manna (Gods Woord) etende, drinkende uit de Rots (Jezus).

• De tent, de tabernakel, de tijdelijke woning, de Loofhut, verbeeldt dat Jezus onder ons gewoond,

getabernakeld, heeft.

• Ons lichaam is als een tent, een tabernakel, een tijdelijke woning, waaraan wij tijdelijk onderworpen zijn,

en waaruit wij verlost moeten worden.

• De onderwijzing van het volk gedurende het Loofhuttenfeest, geboden in de Torah, werd nauwgezet

opgevolgd door Ezra en Nehemia:

De gehele gemeente van hen die uit de ballingschap waren teruggekeerd, maakte loofhutten en woonde in

de loofhutten … Er heerste dus zeer grote vreugde. Uit het Boek der Wet [Torah] Gods las men ELKE

DAG voor, van de eerste tot de laatste dag [=zevende dag]; zij vierden zeven dagen Feest, en op de

Achtste Dag was er een Feestelijke vergadering, volgens het voorschrift (Ezra 8:17-18). Alhoewel men op

zijn laatste Loofhuttenfeest reeds op zijn leven uit was, ging Jezus naar Jeruzalem om het volk tijdens

het Feest te onderwijzen. Heel Johannes 7 gaat over het Loofhuttenfeest en over wat de Messias toen

onderwees. Kijk naar de sleutelwoorden ‘leren’, ‘leer’, ‘onderricht’, ‘geleerd’ en ‘wet [Torah]’, die hier

steeds genoemd worden:

Doch toen het Feest reeds op de helft was, ging Jezus op naar de tempel en leerde. De Joden dan

verbaasden zich en zeiden: Hoe is deze zo geleerd zonder onderricht te hebben ontvangen? Jezus

antwoordde hun en zeide: Mijn leer is niet van Mij, maar van Hem, die Mij gezonden heeft; indien iemand

diens wil doen wil, zal hij van deze leer weten, of zij van God komt, dan of Ik uit Mijzelf spreek … Heeft

Mozes u niet de Wet [wet = torah = onderwijzing] gegeven ? En niemand van u doet de Wet [torah] …

(Joh 7:14-24).

Dit is tevens een beeld voor het feit dat in het Vrederijk, na Satans verbanning, Jezus als Koning der

koningen en Heer der heren, de volkeren zal onderwijzen … 1000 jaar lang …:

En vele natiën zullen optrekken en zeggen: Komt, laten wij opgaan naar de Berg des HEREN, naar het Huis

van de God Jakobs, opdat Hij ons lere aangaande zijn wegen en opdat wij zijn paden bewandelen. Want

uit Sion zal de Wet [Torah] uitgaan en des HEREN Woord uit Jeruzalem. En Hij zal richten tussen

volk en volk en rechtspreken over machtige natiën. Dan zullen zij hun zwaarden tot ploegscharen

omsmeden en hun speren tot snoeimessen; geen volk zal tegen een ander volk het zwaard opheffen, en zij

zullen de oorlog niet meer leren (Jes 2:3-4).

Het Loofhuttenfeest staat dus óók voor een weeklang door God geleerd te worden, en het is daarom

verheugend te zien dat steeds meer sabbatvierende christenen en messiaanse joden het Feest als een

achtdaagse conferentie samen gaan vieren, waarop zij onderwijzen en leren, gedurende hun verblijf in hun

tijdelijke woningen!

• Het volk dat niet optrekt in het Millennium om

Loofhuttenfeest te vieren, zal dan geen regen (en geen zegen)

krijgen (Zach 14).

• In het Millennium zal er door God een grote ‘sukkah’-achtige

wolk gespannen worden boven Sion om droog te blijven:

Dan zal de HERE over het gehele gebied van de Berg Sion

en over de Samenkomsten die daar gehouden worden, des

daags een Wolk scheppen en des nachts een Schijnsel van

Vlammend Vuur, want over al wat heerlijk is, zal een beschutting zijn. En er zal een hut [Heb.: Sukkah!]

zijn tot een schaduw des daags tegen de hitte, en tot een schuilplaats en een toevlucht tegen stortbui

en regen (Jes 4:5-6).

• Ten tijde van de tweede tempel ging men dagelijks water uit het badwater van Siloam halen en de

priester goot dit zeven dagen lang, elke dag, over het altaar uit. De laatste en zevende dag, Hoshannah

Rabba, ging dit gepaard met grote Feestvreugde. Deze ceremonie van water gieten op het altaar was zéér

populair bij het volk en bij de Farizeeën, de Sadduceeën waren er tegen, omdat de Torah deze ceremonie

niet vermeldt. Jezus vatte het Loofhuttenfeest, deze water ceremonie, het onderwijs geven op het

Feest, en zijn eigen Persoon, perfect in één one-liner samen op deze zevende en laatste dag van het

Loofhuttenfeest:

• En op de laatste, de grote dag van het Feest [de Achtste Dag is een Feest en bestaat zelf maar uit één

dag], stond Jezus en riep, zeggende: Indien iemand dorst heeft, hij kome tot Mij en drinke! (Johannes

7:37).

• Zoals alle ‘Ik ben …’ uitspraken van Jezus in het Evangelie van Johannes, is dit een alles betekenende

uitspraak. Jezus zegt hier: La Fête, c’est Moi! Het Feest, dat ben Ik!

De andere betekenissen zijn ‘slechts’ middel, Jezus Christus, Yeshua HaMashiach, is het Doel van alle

Feesten. Als zon en maan straks niet meer nodig zijn in het Nieuwe Jeruzalem, zullen de aardse tijden geteld

door zonsondergangen en omwentelingen van aarde en maan, verdwijnen, en zo ook alle oogsten. Het enige wat

dan nog overblijft zijn alle vervulde betekenissen in het Lam, in Jezus Christus, in de Leeuw van Juda, in onze

Heiland en Verlosser.

De Achtste Dag

8e Feest van de HEER:

Het 8e totaal Feest van de HEER is de Achtste Dag, het 7e jaarlijkse Feest, op de 22e Tisjri. Het is een

apart Feest, maar vormt als aangeplakte dag, óók een achtdaagse éénheid met het zeven dagen durende

Loofhuttenfeest. Het OT geeft ons weinig informatie over de betekenis van dit Feest, maar met het NT en

Openbaring 19-22, wordt het wel duidelijk, wat de Eeuwige met dit Feest beoogt.

I. Achtste Dag & de Natuur en III. Achtste Dag & Behoud

Het is even zoeken, maar ook de Achtste Dag kan met de Natuur in verband gebracht worden. Echter, dan als

een omkering van het eerste Feest, de Sabbat.

In geestelijke zin gaan de voorjaarsfeesten over de Eerste Komst van de Messias:

2. Pascha, God offert Zijn Zoon,

3. Dagen der Ongezuurde Broden, Jezus staat op uit de dood en

4. Pinksterdag, de Heilige Geest wordt uitgestort.

In geestelijke zin gaan de najaarsfeesten over de Tweede Komst van de Messias, van Christus:

5. Bazuinendag, Jezus komt terug,

6. Grote Verzoendag, God verzoent de wereld met zijn Schepper en verbant Satan,

7. in het Vrederijk wordt de Geest op alle vlees uitgestort: 1000 jaar vrede!

Zoals de Sabbatdag het begin van de Natuur is, zo is de Achtste Dag het einde van de Natuur! God heeft van

eeuwigheid tot eeuwigheid bestaan, heeft zijn troon, de hemel, de tabernakel in de hemel, aartsengelen,

engelen, geesten, geschapen, waarvan een deel later, Satan, demonen (gevallen engelen) werd, maar zij waren

niet onderworpen aan sabbatten, nieuwe manen en feesten, en zijn dat in feite nog niet.

Schepping aardse tijd … … Zon, wolken en maan …

Door op de eerste dag de aarde, en op de vierde dag zon, maan en sterren

te scheppen en op de zevende dag te rusten, schiep God ook aardse tijd:

dagen, weken, maanden en jaren. De nieuwe dag begint met zonsondergang,

de nieuwe week, met de zonsondergang van de zevende dag (de sabbat), de

nieuwe maand met de nieuwe maan en het nieuwe jaar, met de nieuwe maan

van Nisan, in het voorjaar. Met de scheppingsweek schiep God dus ook dag,

week, maand en jaar. En later openbaarde God allengs, de dagelijkse,

wekelijkse, maandelijkse en jaarlijkse aanbidding van Hem door de mens,

op die aardse tijden, in de rest van de Bijbel.

Geen zee, geen tijden meer …

De clou om de betekenis van de Achtste Dag te verstaan, is om te zien dat de volgorde 5. de Bazuinendag, 6.

de Grote Verzoendag, 7. Loofhuttenfeest en 8. Achtste Dag, chronologisch terug te vinden is in de laatste

hoofdstukken van de Openbaring van Jezus Christus (Johannes):

5. Bazuinendag (Wederkomst van Jezus Christus, Opb 19)

6. Grote Verzoendag (Het Binden van Satan, Opb 20:1-3)

7. Loofhuttenfeest (Het 1000-jarig rijk onder Jezus Christus en de Heiligen, Opb 20)

8. Achtste Dag, (De Nieuwe Hemel, de Nieuwe Aarde & het Nieuwe Jeruzalem, Opb 21-22).

De profetieën over het Vrederijk enerzijds, en over de Nieuwe Hemel, Nieuwe Aarde en het Nieuwe

Jeruzalem (Opb 21-22) anderzijds, worden nog wel eens door elkaar gehusseld. De profetieën van Jesaj 11,

65, 66, Ezechiel 37, 40-48, Zacharia 14, gaan over een VERnieuwde hemel, en een VERnieuwde aarde, maar

het zijn nog steeds een fysieke hemel en aarde, maar dan vernieuwd, teruggebracht naar hun oorspronkelijke

perfecte staat van de Hof van Eden, van Genesis 1-2. Alles is en blijft fysiek.

Daar zijn nog zeeën, zonsondergangen, daar zijn nog sabbatten, nieuwe manen en feesten, en er zal zelfs weer

een fysieke tempel zijn (Ezechiël).

Want zie, Ik schep een nieuwe hemel en een nieuwe aarde [VERnieuwd dus!]; aan wat vroeger was,

zal niet gedacht worden, het zal niemand in de zin komen … want zie, Ik schep Jeruzalem tot jubel en

zijn volk tot blijdschap … En daarin zal niet meer gehoord worden het geluid van geween of van

geschreeuw. Daar zal niet langer een zuigeling zijn, die slechts weinige dagen leeft, noch een

grijsaard, die zijn dagen niet voleindigt, want de jongeling zal als 100-jarige sterven [maar hij

sterft wèl!], zelfs de zondaar zal eerst als 100-jarige door de vloek getroffen worden. Zij zullen

huizen bouwen en die bewonen, wijngaarden planten en de vrucht daarvan eten; zij zullen niet bouwen,

opdat een ander er wone; zij zullen niet planten, opdat een ander het ete … Zij zullen niet tevergeefs

zwoegen [maar er wordt wel gezwoegd!] en geen kinderen voortbrengen tot een vroegtijdige dood

[niet vroegtijdig, maar de dood is er wel!], want zij zullen een door de HERE gezegend geslacht zijn, en

hun nakomelingen met hen. En het zal geschieden, dat Ik antwoorden zal, voordat zij roepen; terwijl zij

nog spreken, zal Ik verhoren. De wolf en het lam zullen tezamen weiden en de leeuw zal stro eten als het

rund, en de slang zal stof tot spijze hebben; zij zullen geen kwaad doen noch verderf stichten op gans

mijn Heilige Berg, zegt de HERE (Jes 65:17-25).

En het zal geschieden van nieuwe maan tot nieuwe maan en van sabbat

tot sabbat [de zon gaat nog steeds onder!], dat al wat leeft zal komen

om zich voor mijn aangezicht neer te buigen, zegt de HERE (Jes 66:23).

Voor straf geen regen …!

Allen, die zijn overgebleven van al de volken [van de fysieke volkeren

dus, na de Grote Verdrukking], die tegen Jeruzalem zijn opgerukt,

zullen van jaar tot jaar [er zijn dus nog jaren, daar zijn dagen, weken

en maanden en zonsondergangen voor nodig] heentrekken om zich neer

te buigen voor de Koning, de HERE der heerscharen, en het

Loofhuttenfeest te vieren. Maar wie … niet naar Jeruzalem zal

heentrekken om zich voor de Koning, de HERE der heerscharen, neder te

buigen, op hem zal geen regen vallen [er is nog regen op de

VERnieuwde aarde], en indien het geslacht der Egyptenaren [er zijn

nog Egyptenaren!] niet zal heentrekken en komen, op wie geen regen valt, dan zal toch komen de plaag

[=straf voor zonde] waarmee de HERE de volken zal treffen, die niet heentrekken [er is nog zonde, er

is nog ongehoorzaamheid] om het Loofhuttenfeest te vieren. Dit zal de straf [géén regen] zijn van de

Egyptenaren en van alle volken die NIET heentrekken om het Loofhuttenfeest te vieren (Zacharia 14:16-

19).

In het Vrederijk zijn nog zonde, straf, de dood (geen vroegtijdige), zonsondergangen, sabbatten, nieuwe

manen, duister, slaap, begraven worden, Ezechiëls Tempel, en zeeën. De Dode Zee zal zelfs zoet worden, op

de poelen aan de randen na.

Het Nieuwe Jeruzalem

Het Nieuwe Jeruzalem van Openbaring 21-22 is heel anders. Die nieuwe wereld, die nieuwe stad, is gemaakt

van niet aardse, niet stoffelijke, ‘materie’ zou ik bijna zeggen, van niet stoffelijke ‘substantie’. Bij Gods Troon

is er nu ook een altaar, een tempel, de glazen zee, aartsengelen, cherubs, serafijnen, en ik weet niet wat.

Allemaal bestaande uit niet-stoffelijke substantie, wèl echt! De dieren voor Gods Troon, God, het Lam, de

geesten, de engelen, etc. kunnen elkaar wel zien! Maar ze hebben geen zuurstof, water, aarde, voedsel, dit

fysieke leven, nodig! Zo is het in het Nieuwe Jeruzalem ook! Het is er altijd licht! Dan is er geen

zonsondergang meer, en dus ook geen dag, week, jaar of maand meer. Er is géén tempel, en er is géén zee

meer … en vooral! Er is géén dood meer!